基督徒-追求生命

基督徒的經歷見證《説謊之後》

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真正明白聖經的人都知道，啟示錄預言的白色大寶座的審判，就是神末世審判工作的異象。道成肉身的全能神發表真理作末世審判工作，開始潔淨、拯救敗壞人類，就是末世白色大寶座的審判已經開始了，審判從神家起首，首先在災前作成一班得勝者，之後大災難降下，神開始賞善罰惡，直到毀滅這個邪惡的時代，神末世白色大寶座的審判工作就徹底結束了，然後神公開顯現，新的時代開始。現在我們都看得很清楚，大災難的兆頭——四血月已經出現了，大災難已經臨近了，當大災難來到時，凡是抵擋神、論斷神、與神敵對的，以及所有屬魔鬼撒但的種類都要被毀滅在災難中，這不正是白色大寶座的審判嗎？我們從聖經的預言中看到，主再來分隱祕降臨、公開降臨兩個階段，首先主像賊一樣來，就是神道成肉身隱祕降臨發表真理作末世審判工作，主要目的就是為了成全一班得勝者，正應驗了「審判要從神的家起首」的預言。神末世的審判工作，從神道成肉身隱祕降臨發表真理審判全人類時就開始了，首先是作審判從神家起首的工作，神把那些聽見神的聲音被提到神面前的人潔淨、拯救，作成得勝者，神的大功就告成了，然後大災難開始降下，神就用災難來懲罰、毀滅這個舊世界，神末世的審判工作就達到了高峰；到神駕雲公開顯現的時候，神的審判工作就徹底結束了，神的國度隨後就出現了，這就應驗了新耶路撒冷從天而降的預言。正如全能神說：「神的作工一方面藉著話語來征服全人類得著選民，另一方面藉著各種災難來征服所有的悖逆之子。這是神大規模工作的一部分，只有這樣，才能一點不差地達到神要的在地之國，這是神工作的精金部分。」（摘自《話在肉身顯現·神向全宇說話的奧祕揭示·第十七篇》）全能神的話把神末世的審判工作概括得很準確，我們一看就能明白。全能神作的末世審判工作，就是啟示錄裡所預言的白色大寶座的審判。根據全能神末世審判工作的事實，我們也就明白了啟示錄中所預言的審判死人的案卷展開與生命冊展開究竟是指什麼說的了。其實，審判死人的案卷展開，就是神對所有不信神的外邦人、所有否認神抵擋神的人的審判，這審判對他們就是定罪，就是懲罰，就是毀滅。生命冊展開是指審判從神家起首的工作說的，也就是末世基督全能神發表真理審判潔淨所有被提到神寶座前的人說的。凡是接受全能神末世審判工作被提到神面前的這些神選民，都是神審判、潔淨、拯救的對象，審判從神家起首的工作就是為在災前成全這班人。這班人才是聰明童女，才是名字記在生命冊上的人，才是啟示錄預言的十四萬四千得勝者，是最終進天國承受永生的人，這就應驗了啟示錄的預言：「我又觀看，見羔羊站在錫安山，同他又有十四萬四千人，都有他的名和他父的名寫在額上。我聽見從天上有聲音，像眾水的聲音和大雷的聲音，並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。他們在寶座前，並在四活物和眾長老前唱歌，彷彿是新歌；除了從地上買來的那十四萬四千人以外，沒有人能學這歌。這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來，他們是沒有瑕疵的。」（啟14:1-5）

駁：有人說：「主耶穌再來是以靈的方式來，不可能以道成肉身的方式來。」這種說法不成立，純屬人的謬妄觀點。因為相對於整個屬污穢的人類來說，靈不存在「來」與「不來」的說法，靈是無形無像的，人看不見也摸不著，他充滿宇宙萬有。說他大，他充滿宇宙萬有；說他小，他在每一個真心信他的人的心中；說他多，每一個真心信他的人心中都有；說他少，他只有一位。就如經上記著說：「聖靈只有一個……就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。」主耶穌說：「因為無論在哪裡有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。」（太18：20）所以，只要我們真心信神、親近神，聖靈本來就與我們同在，所以靈是不存在「來」與「不來」的說法。提到「耶穌再來」，耶穌是「人子」、是「基督」，那就肯定是有形有像地來，是我們能看得見，摸得著的。

關於主耶穌為什麼是以道成肉身的方式來，我們來看經文：路加福音21章8節主耶穌說：「你們要謹慎，不要受迷惑，因為將來有好些人冒我的名來，說『我是基督』，又說『時候近了』，你們不要跟從他們。」路加福音17章24-25節：「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這一邊一閃，直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」啟示錄11章15節：「世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。」這裡說到「基督」「人子」，那麼究竟什麼叫「基督」「人子」呢？有的人說「基督」就是指「受膏者」，那掃羅王、大衛王、撒母耳、以利亞、和許多大祭司、大先知都受過膏，他們也稱為「人子」，但為什麼他們不能稱為基督呢？因為他們只有正常的人性並沒有完全的神性；耶和華和耶穌同樣都是神自己，為什麼說耶穌是「基督」「人子」，而耶和華不是呢？因為耶和華是靈，他只有完全的神性，並沒有正常人性的一面。耶穌之所以能稱為「基督」，就是因為耶穌是神的靈所穿上的肉身，是藉著婦人的肚腹而生，他有正常的人性，更有完全的神性，這兩方面結合起來才能稱為「基督」，所以「基督」是道成肉身的神的固有的稱呼。聖經預言主耶穌二次再來稱為「基督」「人子」，就是指他以道成肉身的方式再來說的。如果是以靈或靈體的方式來，能這樣稱呼嗎？在路加福音17章24-25節中說道：「人子在他降臨的日子……只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」不也指主二次來要道成肉身嗎？如果是靈或靈體來還能受苦嗎？還能被人棄絕嗎？聖經上還說末世有假基督出來迷惑人，人都知道，假基督肯定是人，那真的如果不是道成肉身來，而是靈體來，那假基督能模仿得了嗎？能冒充嗎？能迷惑住人嗎？那耶穌何必說末世有假基督呢？這不更暗示門徒他再來還是道成肉身嗎？人為什麼就想不到這點呢？不是人想不到，而是人將神定規了，不願意尋求，耶穌不是說人尋找就尋見嗎？不是說虛心的人有福了，飢渴慕義的人有福了嗎？人不尋求、不虛心，也不飢渴慕義怎麼能得到主的開啟、引導呢？

——對神常新不舊的作工有了認識

新疆　劉心